“لأنها راقصة لاضابط لها رفض النص الإيقاع فجاء منثورا”

-1-

عندما يدخل الرماة حفاة العروق

أشعلوا الموسيقى

كي يشمروا عن سواعدهم

فتبتل الشراشفُ

ليس ممتعا

أن تبدأ الراقصة الحفلَ

عاريةً من كل شيءٍ 

وأنت فاقد للنشوى فاقد للسكر 

وللراقصة جلال الجثث المحنطة تماما

عفوا 

ربما نوقف الموسيقى

لنستنزف الرقصَ

وربما لايكون ثوب الراقصة كافيا لحجم العري

وللراغبين في لصق إعلاناتهم عندما تبدأ الراقصة الحفل

ناسف على سوء الإضاءةِ والتوقيتِ

الذي لايتيح لسكارى المشهد أن يمروا

مثل ضوء شفيف على جسد أعمى

وذلك لأن المبصرين سيبدأون فى لصق إعلاناتهم

والراقصة فى آخر الحفل ِ

ولكم أن تموتوا حزانى 

لأنكم طيبون 

-2-

للسعادة وطأة يعرفها المتعبون بالحبِّ

حين يقتلون أحزانهم بالنشوة 

أو يعرفون أسماءهم قبل التحلل

طيبون

 لانرى أننا نرقص لأننا نموت

للسعادة وطأة

فهل ألمس وجهك كي أبدو أكثر دهشةً 

حين ـ وبنبرة هادئة ـ أناوش ربي بذنب صغيرٍ لأثير شفقته 

على الطيب الذى لابديل إلا أن يكون طيبا وعاشقا

سأنبش قبر اللغات القديمة

لنعرف أسماءنا

ربما تكونين بمعنى السنديانة أو صفة لإله قديم أوجعته الأساطير 

فنام بقلبه المبتل

عند مرقد للأوراق الميتة 

قرب مأساة حقيقية يولد المرابون وآية التحسر

متعب من متابعة الرقص

ولَكْنَةُ الراقصة

عند دخول الراقصيين العراة خبأتك أسماء وصفات

ربما يغيرون الشاش والقطن والقشرة الخارجية

مالذي حث الحارس الضريرَ

على تفتيش جلدي بشكلٍ مفاجئٍ

ربما لأننا نحن ـ الطيبين ـ لانري أننا نرقص لأننا نموت

للسعادة وطأة

-3-

حقيقيون عشاقها

طيبون جدا

صامتون دائما

ربما

لأن القوادين الفرادى من قرية مجاورةٍ

أو لأسباب عائليةٍ

لم يطرحوا شفاههم لصيد الفراشات ِ

إنهم دائما في الطابق الأول 

أصواتهم غير دالة يبكون فى هدوء

ليس لائقا أن يظل شجر الكافور عابثا مغيرا لحاءه على الدوام

على ذلك النحو الذى يطرد الفراشات ويحزن العصافير 

وتعبث الخنازير في ظله دون خوف من عمال النظافة الفجائيين

دائما أدفع الجراد عني لأن شجرة الكافور أمام منزلنا

قطعها مالكها

باع شعرها 

لم يعد سقف بيتي واقيا من المطر

لم تعد غرفتي دافئة 

وحين أغرق في عاصفة من هدوء

يجيئني السؤالُ 

لأي شيء سوف ننفق أعضاءنا العاملهْ؟

وأدفع الجراد عني 

وأخرج من رجة الجسد القابضة 

حين تبدأ الراقصة الحفل.