تَحْلُمُ

أَنْ تَسْتَيْقِظَ

حَيْثُ لا حُـرُوبَ

تُعكِّـرُ مِـزَاجَ الصَّـبَـاحِ

لا حَـنِـينَ

مُدْمِنًا للألَـمِ

لا مُنغِّصَاتِ

تُـعَــوِّقُ شُـرُوقَ القَصِيدةِ

مَثَلاً:

زَبُـونٌ لا يَـبْـتَـهِـجُ

بِسَـحْنَتِكَ،

ولُـكْنَـتِكَ الشَّـدِيدَةِ الوُضُـوحِ

كَقَلْبِـكَ وَبَصِـيرَتِكَ

وَتَحْلُمُ فِيمَا تَحْلُمُ

أَنْ تَطْـوِيَ البِحَـارَ

تَحْتَ إِبِطَـيْـكَ

لِتَشُـمَّ ثَــرَى بَـابِـلَ

وَتُقَبِّـلَ أَلْـوَاحَ الأَجْـدَادِ

وَتَحْلُمُ…

وَتَحْلُمُ…

وَلَكِنَّهُ عَلَى أَيَّةِ حَالٍ

لَيْسَ أَكْثَرَ مِن حُلْمٍ.

الذِي أَغْـلَقَ البَـابَ وَرَاءَه

الذِي أَغْلَقَ البَابَ وَرَاءَهُ

وَعَلَّقَ الشُّرُفَاتِ عَلَى لَهْفَةِ الِانْتِظَارِ

مُـتَـأَبِّـطًـا البَحْـرَ وَالمَطَارَاتِ

ثَمِلٌ بِالمَحَبَّة

الرَّغْبَاتُ مَفْتُونَةٌ بِهِ

والليَالِي تُهَدْهِدُهُ 

بَارٌّ بِالفَجِيعَةِ

فَضَائِحُهُ مُعَلَقَّةٌ عَلَى أَعْمَدَةِ الحَـيْرَةِ

تَرْتَكِبُ النِّسْـيَانَ عَـمْدًا

أُصْغِي لَهُ،

يُوشِكُ البَوْحُ أَنْ يَتَهَجَّدَ فِي لِسَانِهِ

الرِّقَّةُ ذَابِلَةٌ فِيهِ

وَآيتُهُ النَّقَاءُ

يَزْهُو بِأَخْطَائِهِ

لَيَالِيهِ يُطَرِّزُهَا الأَسَى

وَأَقْمَارُهُ مَلْأَى بِالبُكَاء.