اللوحة: الفنان الإنجليزي جيجي سودبيري

الاهتمام بالجانب الجمالي (الفني) وإدراك العلاقات التكاملية والجدلية بين الانسان والطبيعة كوحدة واحدة تؤثر وتتأثر من خلال ربط السيرة الذاتية للهايجن بما يجري من حوله في الكون والبيئة والعلاقات الاجتماعية هو ما يشكل الأساس الأول لكتابة الهايكو في نظري. وقد يتدخل في المشهد الهايكوي دون أن يفرض مركزيته على النص، أشبه بالمخرج السينمائي نراه حاضرا وغير حاضر في الوقت ذاته. الموهبة ومعرفة تقنيات الهايكو تحتاج إلى حياة غنيّة بالتجارب والسفر والاطلاع والملاحظة التجريبية لالتقاط ما هو غير مرئي في صور ومشاهد قد تبدو عادية للوهلة الأولى باستخدام لغة بسيطة خالية من الزخرفة. هذه الالتقاطات يجب أن تمتلك ابعادا معرفية وكونية وميتافيزيقية وتأتي في مرحلة لاحقة بعد مرحلة التذوق. بتعبير آخر أن يتجاوز الهايجن الوقوع في المباشرة والطرح التعبوي الذي يتأثر بالأحداث انفعاليا على حساب القيمة الجمالية مع ترك مساحة لذهن القارىء بالتأمل والتذكر والمقارنة والتأويل. هذه أبرز نصوص الهايكو أراها من النصوص المتميزة خلال هذه السنة:

(١)

على مشارف الستين…

وأتعلَّم التقبيل

من اليمامتين

ديمتري أڤييرينوس (سورية) 

مشهد جمالي طبيعي آني بغض النظر عن موضوعة الهايكو وهي تقبل فكرة التقدم في العمر والتعلم (الوابي والسابي). أول ما يتبادر إلى ذهني قصة الغراب الذي علّم الإنسان دفن الموتى. في نهاية السطر الأول ثلاث نقاط إشارة صورية للمسكوت عنه، عند الإلقاء تتطلب وقفة طويلة قبل الانتقال للسطر الثاني حيث تتضح صورة المشهد. كل شيء يجري بسلاسة وفي ثواني قليلة جدا. الهايجن يعيد رؤيته وتفكيره أو بالأحرى يحدثهما من جديد بكل رحابة صدر بعد مشاهدته لليمامتين في وضعية ممارسة التقبيل. عظمة الهايكو والفنون والآداب التذوق الجمالي قبل إيصال فكرة محددة.

(٢)

الضوء الساطعُ 

على حصى الفرات…

عبورُ المحاربين 

باسم القاسم (سورية) 

عند قراءتي لهذا النص لأول مرة احالني دون وعي إلى أغنية فيروز، زهرة المدائن عن مدينة القدس للأخوين رحباني بعد هزيمة 67. حينما تصدح فيروز: “الغضب الساطع آت وانا كلي ايمان”. القصيدة صورة بصرية جميلة بإمكان القارئ معايشة هذه اللحظة، اشراقة الشمس على الحصى قرب الأنهار وربطها بمكانه الجغرافي. القطع في السطر الثاني من خلال وضع ثلاث نقاط هي مساحة للمتلقي يتأمل ويختبر هذه اللحظات وهي لحظات عبور المحاربين لنهر الفرات جماليا أيضا. تأويلات الهايكو من رمزية الضوء الساطع ومعادلته موضوعيا بشجاعة المحاربين. المسكوت عنه قوى الظلام والشر أينما وجدت. وانتقاله من المحلية إلى العالمية بإضافة نهر الفرات إلى الهايكو بيئة الهايجن.

(٣)

كنت سأقدم نصيحة للعالم

لكن فراشة مرت 

من أمامي

موتشاوي عبد الحق (المغرب)

هذه بنظري إحدى اهم قصائد الهايكو التي كتبها الهايجن عبد الخالق موتاشي باستخدام تقنية تغيير الحس. يلتقط مشهدا كثيرا ما نراه في حياتنا اليومية، ينقله من حالته الطبيعية كمشهد جمالي رائع إلى ملاحظة ورؤية عميقة للطبيعة والكون يعكس عظمة الصمت من خلال حركة الفراشة (كيغو) الربيع التي انابت عنه فيما أراد أن يقدمه للعالم من نصائح. لا ننسى تأويلات الفراشة وما ترمز له من الوئام والسلام والتجديد.

(٤)

طلوع القمر ~

رائحة الكيكة تتدفق

من الفرن

سارة المصمودي (تونس)

كأني اشم رائحة هذه الكيكة وأرى لونها وشكلها الذي يشبه لون وشكل القمر. استخدام تقنية المجاورة يطرح الكثير من الاحتمالات والصور والمشاهد الرائعة التي سوف يكتشفها المتلقي. هنالك حساسية جمالية في الوجود (الطبيعة)بين وقت طلوع القمر ورائحة الكيكة المنبعثة من الفرن.. انسجام وتناغم يلف الكون. هايكو أنيق ومتفائل بالوجود والطبيعة والحياة.

(٥)

نهاية الربيع 

أقطف مع الكرز

حبات المطر

ديانا الأسمر (سورية) 

الهايجن تنقل تجربة حسية ساحرة من داخل المشهد، موسم قطاف الكرز باستخدام الكيغو (نهاية الربيع). النص تراتبي وبذلك لا أهمية لوضع فاصلة في نهاية السطر الأول. صور حسية محددة زمكانيا ومشهدية معاشة وواقعية. للكرز دلالات واشارات من أبرزها النقاء والحياة والشباب وحبات المطر ترمز للخير، العطش، التغير.. إلخ. البعد اللامرئي أو المسكوت عنه -في اعتقادي – في هذا الهايكو ديمومة الحياة واستمراها وتنوعها بالرغم من النهاية الحتمية للإنسان (الوابي والسابي).

• فكر ونقد
• هايكو