أنتَ يَا سَــاحرٌ يُوَسْــوِسُ للْحِبْرِ    

فَيَغْـدُو مَـجَــرَّةً مِـنْ ضِيَـاءِ

كيفَ أدْرَكْتَ أنَّ فِي الأبْجَدِيَّات حُرُوفًـا 

فِـيمَـا وَرَاءَ” الْـيَـاءِ”؟ 

كيْفَ نَمْضِى إليْكَ؟ 

أرْهَقَـنَـا الطِّينُ، فَمَا السِّرُّ يَا حَفِيـدَ المَاءِ؟

كيْفَ تَطْهُو لِكلِّ مَعْنًى مَجَازًا 

لمْ يَقَعْ في خَواطِــرِ الشُّعَـرَاءِ؟ 

يَمْلَأُ الْأرْضَ بِالتَّلاوِينِ حتَّى 

تَتَـرَاءَى كَالْجَـنَّـةِ الْـخَـضْـرَاءِ

يَمْنَحُ النَّاسَ فِي “الْجَمَـالِ”، “إقَامَاتٍ”، 

تَقِيهِـمْ تَيَبُّسَ الْأعْـضَاءِ

بُحْ بشيء، قلْ كيْفَ تُخْتَصَرُ الصَّحْرَاءُ 

فى رَمْلَـةٍ مِـنَ الصَّحْرَاءِ

طَحَنَتْنا التُّرُوسُ فِى قَسْوَةِ “الْعِلمِ”، 

وَمُـتْـنَـا بشوْقِـنَـا لـلدَّوَاءِ

مِنْجَلٌ واحدٌ من “العلْـم” 

كَمْ يَحْصُدُ في الأرْضِ مِنْ مُنَى الفقراءِ

يَا تُـرَى ألْـفُ منْجَلٍ هلْ ستكفِى 

لـتُعِـيـدَ ابتـسَــامَـةَ الأشقيَاءِ؟

سوْف تبْقَى الأشْعَارُ وهْىَ تُغَنّي 

لهْفَةَ الأرْضِ، وَاشْتِيَاقَ السَّمَاءِ

فإذا الْحَرْفُ عَالَمٌ من بَهاءٍ 

من جديـدِ الرُّؤَى، جديـدِ الـرُّوَاءِ

ليْسَ إلّا الْأشْعَـارُ، هَـرَّبَتِ النَّخْـلَ 

لأرْضِ الْحَقِـيـقَـةِ الْجَـــرْدَاءِ

كمْ حسبْنَا أنْ قد تصحَّرَ نَبْعٌ 

فَـإذا النِّيـلُ فَاضَ في “الأحْـسَاءِ”

وإذا بِالْحُروفِ قُطْعَـانُ سُحْـبٍ 

وَالـتَّـفَــاعِـيـلُ وَاحَـةٌ للـظِّـبَــاءِ

إنما الشاعِـرُ الْعَظِـيــمُ إذا يُـلــهَـــمُ وحْيـاً، 

نَــوْعٌ مِنَ الْأنْبِيَــاءِ

كيف أفضَتْ إليك عِـرْسُــكَ؟ 

إنَّا حَـيَّـــرَتْــنَــا بَـكَـارَةُ الأشيَـاءِ.